Marcos 13, 33-37

Comenzamos el Adviento. Tiempo de expectación y esperanza, de promesas, de sueños. Tiempo para renovar la esperanza y la ilusión.

Y lo hacemos de la mano de Marcos que será quién nos acompañará a lo largo de todo este año litúrgico. Las primeras generaciones cristianas vivieron obsesionadas por la pronta venida de Jesús. El resucitado no podía tardar. Vivían tan atraídos por él que querían encontrarse de nuevo cuanto antes. Los problemas empezaron cuando vieron que el tiempo pasaba y la venida del Señor se demoraba.

Mateo 25, 31-46

Hoy celebramos a Cristo Rey. Pero tenemos que preguntarnos: ¿Qué clase de Rey es este en quien creemos y a quien seguimos? Ezequiel no le presenta como un caudillo guerrero, o como un rico poderoso, sino como un pastor solícito del bien de sus ovejas. Sobre todo, dedicado a las ovejas que se descarrían o corren peligros o están heridas.

El Dios del que habla Ezequiel es juez, pero es a la vez pastor, guía, médico y liberador. Lo mismo hace el salmo responsorial que nos habla del amor y la misericordia de nuestro Dios y Pastor.

Mateo 25, 14-30

El evangelio de hoy nos está invitando a una vigilancia activa, a no dejarnos adormilar por la pereza, por la rutina o por la comodidad.
Bajo esta perspectiva expone hoy el contraste entre la actitud laboriosa de unos compañeros y la actitud perezosa de otro frente a los dones recibidos del dueño de la casa. Quien ha sido perezoso y negligente no puede compartir la alegría de la presencia del Señor cuando regrese a casa.

Esta parábola nos enseña que además de la actitud vigilante, es necesaria la actitud productiva, es decir dar frutos de buenas obras. Viene a decir que es más grave no hacer nada (uno enterró el dinero), que equivocarse por hacer algo. Los dones recibidos son para ponerlos a funcionar y no para devolvérselos íntegros al Señor.

Mateo 25, 1-13

La parábola de las diez vírgenes está dentro del discurso escatológico del Evangelio de Mateo. No conviene que olvidemos que estamos al fin del año litúrgico y que en estas últimas semanas la liturgia y la Palabra de Dios nos invitan a reflexionar sobre el final de los tiempos. Jesús nos llama a tomarnos en serio la vida, la fe, nuestra relación con Dios y, en consecuencia, el sentido último de nuestra vida. Nos está llamando a vigilar, a vivir en vela o, dicho con otras palabras, a vivir de manera consciente. Es también una llamada a la sabiduría de la vida, que sabe calibrar y discernir adecuadamente.