Juan 6, 51-58

Según el relato de Juan, una vez más los judíos, incapaces de ir más allá de lo físico y material, interrumpen a Jesús, escandalizados por el lenguaje agresivo que emplea: "¿Cómo puede éste darnos a comer su carne?". Jesús no retira su afirmación, sino que da a sus palabras un contenido más profundo.

Según Jesús, los discípulos no solo han de creer en él, sino que han de alimentarse y nutrir su vida de su misma persona. La eucaristía es una experiencia central en sus seguidores de Jesús.

Las palabras que siguen no hacen sino destacar su carácter fundamental e indispensable: "Mi carne es verdadera comida y mi sangre es verdadera bebida".

Juan 6, 41-51

Jesús se encuentra discutiendo con un grupo de judíos. En un determinado momento hace una afirmación de gran importancia: «Nadie puede venir a mí si no lo atrae el Padre». Y más adelante continúa: «El que escucha lo que dice el Padre y aprende viene a mí».
La incredulidad empieza a brotar en nosotros desde el mismo momento en que empezamos a organizar nuestra vida de espaldas a Dios. Así de sencillo. Dios va quedando ahí como algo poco importante que se arrincona en algún lugar olvidado de nuestra vida. Es fácil entonces vivir ignorando a Dios.

Incluso los que nos decimos creyentes estamos perdiendo capacidad para escuchar a Dios. No es que Dios no hable en el fondo de las conciencias. Es que, llenos de ruido y autosuficiencia, no sabemos ya percibir su presencia callada en nosotros.

Juan 6, 24-35

Aquella gente, entusiasmada busca a Jesús. Han comido pan y pescado hasta la saciedad, pero no han reconocido en el prodigio la magia del compartir. No se han enterado. Buscan a Jesús, pero sus intenciones no son nobles y Jesús las desenmascara:

• No me buscáis a mí ni os interesa mi mensaje lo que queréis es que no os falte el pan. Escuchad, es obvio que tenéis que trabajar por el sustento de cada día, pero “no trabajéis por el alimento que perece” y perece aquel que no se comparte.

No os quedéis en lo superficial, profundizad, adentraros en el terreno de lo verdadero, en el del sentido y la coherencia. No os preocupe lo que no importa, no importa ni el cómo ni el cuándo he llegado aquí, interesaos más bien por lo que predico y vivo. Obrad como os pide Dios. Haced las obras de Dios.

Juan 6, 1-15

En el evangelio Jesús se preocupa por la situación de su pueblo: llevan un largo tiempo en descampado y no tienen qué comer. Su mirada es compasiva, le duele el dolor de la gente y este sentimiento lo lleva a buscar soluciones que respondan a las necesidades reales y concretas de la gente.

Una gestión económica humana miraría y escucharía el clamor de las personas que ven con dificultad que no llegan al fin de mes. No se puede ser sordo o sólo escuchar las necesidades de los mercados. Puede que Jesús no conociera de la prima de riesgo ni de los avatares de la bolsa, pero si conocía el corazón de su pueblo, lo escuchaba y actuaba en consecuencia. Fomentar una cultura de la solidaridad.

La multiplicación no fue un acto de magia. ¿Qué fue lo que hizo Jesús? Yo creo que básicamente movió los corazones de quienes estaban en aquél descampado para que miraran al que tenían al lado, que buscaran a quien no tuviera nada y compartieran su pan con él.