Marcos, 6, 30-34

Después de llevar a cabo la misión encomendada, los doce vuelven a reunirse con Jesús. Le dan cuenta de todo lo que han realizado, dejándose guiar por las consignas recibidas de él. Han actuado como verdaderos apóstoles, y así los subraya el evangelista al designarlos sólo aquí con este término.

El relato se centra después en la solicitud que Jesús manifiesta tanto por sus discípulos como por la muchedumbre, A sus discípulos les invita a descansar un poco, en un sitio tranquilo junto a él. La fatiga del servicio apostólico ha de verse compensada con un reposo que permita acrecentar la comunión mutua y la comunión con el Maestro. El activismo es el mayor enemigo de la eficacia misionera.

Marcos 6,7-13

Jesús no envía a sus discípulos de cualquier manera. Para colaborar en su proyecto del reino de Dios y prolongar su misión es necesario cuidar un estilo de vida. Si no es así, podrán hacer muchas cosas, pero no introducirán en el mundo su espíritu. Marcos nos recuerda algunas recomendaciones de Jesús. Destacamos algunas.

En primer lugar, ¿quiénes son ellos para actuar en nombre de Jesús? ¿Cuál es su autoridad? Según Marcos, al enviarlos, Jesús «les da autoridad sobre los espíritus inmundos». No les da poder sobre las personas que irán encontrando en su camino. Tampoco él ha utilizado su poder para gobernar sino para curar.

Marcos 6, 1-6

Después de un tiempo de predicación fuera de su aldea originaria, Jesús regresa a Nazaret y comienza a actuar en sábado, sí, precisamente en sábado. Estando en la sinagoga, dentro de ella, predica, y sus coterráneos quedan maravillados, pero empiezan los cotilleos: “¿No es éste el carpintero, hijo de María, hermano de Jacobo, de José, de Judas y de Simón? ¿No están también aquí con nosotros sus hermanas?”

Jesús en su tierra natal se encuentra con la incredulidad y el rechazo de sus coterráneos. Aunque han visto sus obras milagrosas, no son capaces de reconocerlo como el Mesías. Reaccionan ante su predicación, murmurando y siendo incapaces de acoger la novedad de sus palabras, creyendo que ya lo saben todo sobre él. Pero a fuerza de pretender saber mucho sobre Jesús ignoran su verdadera identidad, oculta bajo el velo de su humanidad sencilla y de su trabajo cotidiano heredado de José.

Marcos 5, 21-43

En el evangelio de hoy vemos a Jesús defender la vida de dos mujeres, una que estaba a punto de morir y otra que estaba muerta en vida. La primera era una niña de doce años. Su padre, Jairo, un jefe de la sinagoga judía, tenía una fe ciega en el poder de Jesús y no le importaros las críticas y las burlas que podrían venirle de los judíos piadosos que acudían cada semana a escucharle a él en la sinagoga. Y la segunda una mujer anónima, afectada por flujos de sangre

Podríamos titular este texto «dos en uno» o «dos por uno». Ya que en el relato evangélico de un milagro se inserta otro para aumentar el dramatismo del primero. Cuando Jairo, jefe de la sinagoga, llega a los pies de Jesús pidiendo la curación de su hija, ésta está gravísima, pero viva. Y Jesús se va con él para curarla.