Lucas 5, 1-11

En el evangelio de hoy nos encontramos con un diálogo entre Jesús y Pedro, sencillo y profundo a la vez, diálogo que podríamos hacer nuestro en medio de las aguas tempestuosas de este mundo mientras nos esforzamos en nadar contra corriente.

Pedro, por el oficio, era el experto en lugares y horas precisas para pescar. Sabía que en la noche y con las aguas tranquilas se pesca mejor, eso había estado haciendo toda la noche ¡y no habían cogido ni un pececito! Pero llega Jesús que sin ser pescador le dice sencillamente, que eche las redes para pescar...

Lucas 4, 21-30

Jesús está en la Sinagoga de su pueblo, donde lo dejamos la semana pasada. Es sábado. Ha ido a participar de la celebración de su comunidad. Jesús toma el libro y lee al profeta Isaías que habla de que el Mesías ha venido a anunciar la Buena Noticia a los pobres. Y, Jesús hace la homilía más corta que se conoce: “Hoy se cumple esta Escritura que acabáis de oír” Jesús acaba de aplicarse las palabras del profeta a sí mismo.

La primera reacción de la gente que allí está es de aprobación y admiración. “Todos le expresaban su aprobación y se admiraban de las palabras de gracia que salían de sus labios” Pero, la admiración dura poco. Enseguida surgen las dudas, primero sobre su procedencia: “¿No es este el hijo de José? Y, Jesús dirá que “nadie es profeta es tu tierra”.

Lucas 1, 1-4; 4,14-21

La Palabra de Dios es el centro de la liturgia de este domingo. Las lecturas de hoy nos invitan a cuidar y a valorar la importancia que tiene la Palabra de Dios para nuestra vida y para nuestra fe.

“Desconocer la Escritura es desconocer a Cristo”, decía san Jerónimo, ya que Jesús es la Palabra que Dios nos ha dirigido a todos. Él es la Palabra hecha carne, hecha vida. Cada vez que nos acercamos a la Palabra, nos acercamos a Jesús para conocerle mejor, amarle más y seguirlo más de cerca.

Juan 1, 29-34

Comenzamos el tiempo ordinario de la mano del evangelista Juan con el primer signo que hizo Jesús en  Caná. En el contexto de una boda Jesús convirtió el agua en vino. El agua simboliza la Antigua Alianza y el vino significa la Nueva Alianza que se lleva a cabo en la persona de Jesús. Lo viejo ha pasado, lo nuevo ha comenzado.

Todavía no había llegado la hora de Jesús y su Madre, con su petición, provocó la intervención de Jesús en favor de aquellos esposos que estaban celebrando su boda. Vamos a fijarnos hoy en la figura de María, la madre de Jesús.
Tú, Señora, estabas allí, en la fiesta de Caná. Y con tu presencia la hiciste más fiesta todavía. Era la fiesta de la presencia de tu Hijo con sus discípulos y era la fiesta de tu presencia silenciosa de madre.